首要(yao)，現代(dai)玻璃(li)(li)(li)工(gong)藝(yi)與傳(chuan)(chuan)統玻璃(li)(li)(li)工(gong)藝(yi)的思(si)想(xiang)與創造方法(fa)有著底子的差(cha)異，它所(suo)體現的是(shi)(shi)這個年代(dai)的干(gan)流文明、審(shen)美(mei)觀念、思(si)想(xiang)方法(fa)，是(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)統工(gong)藝(yi)所(suo)無法(fa)比擬的。它的特(te)色不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)對原料與技法(fa)的改善(shan)，更是(shi)(shi)藝(yi)術品嘗的尋求，在藝(yi)術體現上不急著重(zhong)方式美(mei)感還注重(zhong)藝(yi)術觀念，經過(guo)玻璃(li)(li)(li)隔(ge)斷來傳(chuan)(chuan)遞藝(yi)術家的精力情感，從本(ben)質(zhi)上改變(bian)了玻璃(li)(li)(li)藝(yi)術品的社會價值。

　　選用藝術(shu)(shu)玻(bo)璃制成(cheng)的(de)現(xian)(xian)(xian)代玻(bo)璃隔斷的(de)鮮(xian)明特(te)色對(dui)社(she)火群眾的(de)審美情味有著直接的(de)導向效(xiao)(xiao)果，并以各種(zhong)體(ti)現(xian)(xian)(xian)方法閃現(xian)(xian)(xian)于現(xian)(xian)(xian)代公(gong)共環境的(de)景(jing)象裝(zhuang)修、修建構(gou)成(cheng)規(gui)劃之中，使玻(bo)璃藝術(shu)(shu)的(de)原料特(te)點(dian)、方式美感都得到了充沛的(de)體(ti)現(xian)(xian)(xian)，在構(gou)建人(ren)類日子、作業的(de)抱(bao)負宮廷中發揮著非常(chang)重(zhong)要的(de)效(xiao)(xiao)果。它逐漸改(gai)(gai)變了傳統(tong)玻(bo)璃藝術(shu)(shu)的(de)創造開展方向，改(gai)(gai)變了社(she)會(hui)對(dui)玻(bo)璃藝術(shu)(shu)的(de)人(ren)事(shi)觀。

　　玻璃隔斷(duan)(duan)的體現與(yu)使(shi)用(yong)空間越來(lai)越廣(guang)泛，研討與(yu)創造面(mian)(mian)不斷(duan)(duan)擴(kuo)展，技法與(yu)資(zi)料探(tan)究逐漸深化。體現主題與(yu)方(fang)式(shi)愈加多樣，觸及到(dao)了(le)社會(hui)及大家日子與(yu)審(shen)美的各個方(fang)面(mian)(mian)，靠(kao)近實際、打(da)破限制，日趨(qu)自在。體現的空間日趨(qu)擴(kuo)展，延伸(shen)到(dao)了(le)任何能夠的公(gong)共空間的范疇，延伸(shen)到(dao)了(le)天然與(yu)社會(hui)的每一(yi)個旮(ga)旯，審(shen)美觀(guan)念與(yu)時俱進。

　　人類潛意(yi)識對“光”的巴望與(yu)資料特性的沉迷。可以說光締造了(le)大千國際，相同締造了(le)玻(bo)璃(li)(li)藝術的國際。玻(bo)璃(li)(li)有著對光極為(wei)靈(ling)敏的原料特征(zheng)，它的折射、反(fan)射與(yu)漫射舞步滲透著精力的魂靈(ling)，產生(sheng)出一種穿越心靈(ling)的力氣。玻(bo)璃(li)(li)在萬物之中獲得了(le)斷(duan)定的挑選以及市(shi)場需(xu)求的無窮空間(jian)給了(le)玻(bo)璃(li)(li)隔斷(duan)的開(kai)展留下了(le)無窮的空間(jian)。